QĐND Online- “Ăn Tết”, “chơi Tết” (dịp tết Nguyên đán) là phong tục văn hóa, tâm linh ngàn đời của dân tộc Việt . Xã hội dù phát triển đến đâu, chắc chắn Tết vẫn còn tồn tại và xã hội dù phát triển đến đâu, chắc chắn vẫn phải có những người không nghỉ Tết, phải tham gia trực Tết.

Ngày Tết cổ truyền của dân tộc Việt thật thiêng liêng và cũng thật vui, vì Tết còn là ngày hội ngộ gia quyến, gia tộc, bạn bè, đồng hương, đồng môn, đồng tuế…Nó thiêng liêng còn vì vào thời khắc kết thúc năm cũ, đón năm mới, mọi người bên nhau kiểm điểm, tâm sự chia sớt một năm làm ăn, trải nghiệm, thăng trầm… kỳ vọng, mơ ước một năm mới nhiều điều tốt lành.

“Dù ai buôn bán nơi đâu. Nhớ đến ngày Tết rủ nhau mà về”, câu ca xưa một thời đau đáu trong lòng người xa xứ, ly hương vì không có điều kiện về quê “ăn tết”. Có ở trong hoàn cảnh của họ, ta mới cảm thông, chia sẻ cho những người con của quê hương, lặn lội đi xa, làm ăn, khi đất nước còn nghèo.

Trên đất nước ta, giờ đây cũng còn nhiều chiến sĩ đang làm nhiệm vụ ở biên giới, đảo xa; nhiều người thợ bên lò hơi phát điện, nhiều thày thuốc canh trực bên giường bệnh tại vùng sâu, vùng xa…Họ đã vì cộng đồng chấp nhận xa quê, không có mặt trong những ngày gặp gỡ, để quê hương đất nước yên lành. Sẽ ra sao nếu bệnh viện vùng xa không có người trực cấp cứu, chữa bệnh? Sẽ ra sao nếu nhà máy không có người trực sản xuất điện, nước và sẽ ra sao nếu an ninh, trật tự xã hội không có những chiến sĩ quân đội, an ninh túc trực ngăn chặn, phòng ngừa? Tết sẽ được bình an khi có người sẵn sàng trấn áp, chế ngự “thủy, hỏa, đạo, tặc”!

Cảm động biết bao khi được tin tết năm nay, bên cạnh các chiến sĩ quân đội, công an xa quê, sẵn sàng canh giữ lãnh thổ, giữ an ninh, trật tự, lại có thêm hàng ngàn người thợ ở lại công trường trọng điểm của đất nước như khu liên hợp hóa dầu Dung Quất, công trường thủy điện Sơn La, trên giàn khoan ngoài khơi xa, vì sự liên tục của các hạng mục thi công, vì dòng dầu không ngừng chảy, vì tiến độ của công trình.

Hòa chung nhịp thở cùng thế giới, đất nước bước vào thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa, giao thương rộng mở, sẽ còn có thêm nhiều thủy thủ, thuyền viên ngày Tết còn lênh đênh trên các đại dương chuyên chở hàng hóa đi, về; nhiều chuyên viên, người thợ phải xa quê trên các dự án đầu tư ở nước ngoài, (Tính đến cuối năm 2008 Việt Nam có gần 320 dự án đầu tư ra nước ngoài) và ta có thể tiên lượng trong tương lai gần, nhất định Việt Nam sẽ có thêm nhiều thày giáo được mời thỉnh giảng ở các giảng đường nước ngoài, các chuyên gia giúp bạn trên cánh đồng châu Phi, trong bệnh viện xứ bạn. Đó là chưa kể hàng vạn sinh viên Việt đang tu nghiệp tại nước ngoài nữa. Tết đến, Xuân về họ phải “xa xứ làm ăn” học tập…Tất cả cũng được coi là “trực Tết”.

Trong sự hòa nhập quốc tế, Việt là một “bộ phận” của thế giới, thì công dân Việt đi khắp thế giới "làm ăn", buộc xa quê, trong độ Tết đến Xuân về sẽ càng ngày càng nhiều, đó là những công dân ly hương vì đất nước, " ra biển lớn làm ăn với thế giới", không phải là "tha hương", một tất yếu không thể buồn mà là "tất yếu vui". Ai mà không mong điều đó!

Như vậy, câu ca xưa, không nhất thiết còn là lời nhắc nhớ khắc khoải, khi ta chấp nhận “tất yếu vui”, vì một Việt phát triển, mạnh giàu. Dẫu sao, trách nhiệm của mỗi chúng ta, làm sao giáo dục cho các thế hệ biết tôn vinh, đánh giá đúng những nỗ lực lớn lao những công dân giác ngộ, đề cao nhiệm vụ vì đất nước, vì cộng đồng, chấp nhận ly hương vì nghĩa lớn.

Mong sao có thêm nhiều bài ca, nhiều chương trình văn hóa, tác phẩm báo chí, phim ảnh về những người “trực Tết”, để mỗi dịp Tết đến, Xuân về, bên cạnh mâm ngũ quả, ban thờ, mùi hương nhang ngan ngát, ấm áp nơi quê nhà, chúng ta lại nhắc tới, không quên những người vì đất nước, quê hương xa nhà “trực Tết”

TRẦN ANH