Những năm gần đây, vấn đề bình đẳng giới luôn được các cấp chính quyền và nhân dân cả nước quan tâm. Vai trò, vị thế của người phụ nữ trong gia đình và xã hội không ngừng được cải

Vấn đề bình đẳng giới vẫn còn rất phức tạp. Ảnh: Internet

thiện, nâng lên rõ rệt. Tuy nhiên, ngay tại Hà Nội, vấn đề bình đẳng giới vẫn còn rất phức tạp. Tại một số tổ dân phố thuộc phường Yên Hòa, quận Cầu Giấy và xã Ninh Hiệp, huyện Gia Lâm, thành phố Hà Nội, không ít chị em suốt ngày bận bịu với việc buôn bán ngoài chợ, trong khi đó các ông chồng chỉ ở nhà túm năm, tụm bảy cờ bạc, rượu chè và nhất định không ra chợ phụ giúp vợ bán hàng.

Tại một số tổ dân phố của phường Yên Hòa, quận Cầu Giấy, Hà Nội, cách đây mấy năm nơi đây còn là thôn, thế rồi được chuyển lên thành tổ dân phố và xã chuyển thành phường, đất sản xuất nông nghiệp không còn, chị em phụ nữ trở thành lao động chính kiếm tiền nuôi cả gia đình. Từ sáng sớm đến tối đêm, các bà, các chị tất bật chạy chợ lo kiếm sống. Tuy là người lo nguồn sống chính cho gia đình, nhưng các ông chồng coi vợ không ra gì. Một số ông chồng vẫn luôn cho mình là trụ cột trong gia đình thì lại “ru rú” ở nhà “chăm lo” việc cờ bạc, rượu chè... Thua bạc, về bắt vợ đưa tiền; vợ không đưa là sẵn sàng “tẩm quất” tím cả mặt, mũi.

Còn ở xã Ninh Hiệp, huyện Gia Lâm, Hà Nội, nơi vốn có nghề dệt và làm nông nghiệp, do vậy hầu hết các gia đình ở đây cũng giống như những địa phương khác, vợ chồng cùng ra đồng hoặc làm việc ở nhà. Nhưng khoảng hơn chục năm trở lại đây khi Ninh Hiệp trở thành chợ vải lớn nhất của miền Bắc, thì nếp sống, cách nghĩ, cách làm của người dân nơi đây cũng đổi thay. Cùng với việc các hộ gia đình giàu lên, các hộ đua nhau xây nhà cao tầng, mua sắm ô tô… thì gánh nặng công việc buôn bán, kiếm tiền đổ hết lên vai những người phụ nữ. Theo số liệu thống kê, có tới 80% người dân xã Ninh Hiệp làm nghề may, buôn bán vải, nghề nông chỉ là hình thức vì họ chủ yếu thuê người làm. Đây chính là lý do tạo nên đặc thù phân công lao động trong mỗi gia đình. Vợ lo kiếm tiền, chồng đảm nhận việc nội trợ, chăm con và các mối quan hệ trong họ tộc, cũng như các mối quan hệ xã hội. Hơn chục năm nay, bộ mặt nông thôn ở Ninh Hiệp thay da, đổi thịt rất nhanh: Nhà cao tầng mọc lên san sát, hầu như gia đình nào cũng đầy đủ tiện nghi. Một số người khi về thăm Ninh Hiệp gọi nơi đây là “phố trong làng”. Tuy nhiên, ở Ninh Hiệp vẫn còn đó nhiều vấn đề phải quan tâm, nhất là vấn đề bình đẳng giới. Hàng nghìn đời nay, ai cũng biết, đàn bà, con gái Ninh Hiệp vốn nổi tiếng đảm đang, hay lam, hay làm, chịu thương chịu khó. Hiện nay, cơ ngơi có được của các gia đình trong xã phần nhiều nhờ đôi tay tảo tần của những người phụ nữ. Người phụ nữ Ninh Hiệp lúc nào cũng tất bật, đầu tắt, mặt tối từ sáng sớm đến tối mịt lo chạy chợ kiếm sống. Các chị làm chủ các sạp vải ở chợ, trực tiếp bán hàng, có chị đi lấy hàng từ Trung Quốc, Đài Loan... Trong khi các chị em phụ nữ ở Ninh Hiệp phải làm việc từ tinh mơ cho đến tối mịt, thì các ông chồng chủ yếu ở nhà làm nội trợ, trông con, quản lý người làm thuê... Một số ông chồng thương vợ lắm cũng chỉ phụ giúp chở hàng ra chợ và thu hàng về. Khi vợ nhờ ra trông hàng chốc lát thì ông nào cũng tìm đủ lý do để trốn tránh. Hầu hết đàn ông trong xã đều cho rằng: Đàn ông, đàn ang ai lại chường mặt ra chợ bán hàng rồi nghe người ta kỳ kèo bớt bớt, thêm thêm… Vất vả là vậy, nhưng nhiều chị tối về vẫn bị các ông chồng thượng cẳng chân, hạ cẳng tay…

Suốt cả ngày lo buôn bán, nên hầu hết chị em không có thời gian để tham gia các buổi tập huấn hay nghe phổ biến thông tin… do Hội phụ nữ địa phương tổ chức. Chính vì vậy, chị em luôn bị đói thông tin và không hiểu rõ quyền bình đẳng của mình bị xâm hại như thế nào? Một số bà, một số chị khi trò chuyện với chúng tôi đã nói: “Nếu có kiếp sau, chúng tôi sẽ không làm phụ nữ nữa”. Những lời tâm sự của các bà, các chị khiến chúng tôi nao lòng. Thế kỷ 21, thế kỷ của khoa học - công nghệ, không lẽ chúng ta cứ để chị em phụ nữ mãi bị “lép vế” trong cuộc sống gia đình hay sao? Việc một số chị em cứ âm thầm chịu đựng, hy sinh, không dám đấu tranh để giành quyền bình đẳng cho chính mình cũng một phần do lỗi của họ và một phần là lỗi của chính quyền và các cấp hội phụ nữ. Đã đến lúc chính quyền các cấp, nhất là các cấp hội phụ nữ cần vào cuộc để bảo vệ quyền lợi chính đáng của phụ nữ. Thiết nghĩ, cùng với việc động viên chị em biết hy sinh, hãy "để mắt", lắng nghe, quan tâm đến nguyện vọng, đời sống tâm hồn, tình cảm của phụ nữ nhiều hơn nữa; đặc biệt là những ông chồng nên biết chia sẻ việc nhà với vợ để chị em đỡ vất vả, có thêm điều kiện hoàn thiện chính mình.

HOÀNG LONG