Công chúa dâu tây Khổng Tú Quỳnh. Ảnh: internet

Xây dựng hình tượng cho mình đang là một mô-típ phổ biến ở các ca sĩ trẻ. Bởi lẽ, một hình tượng mang đầy đủ sắc thái, cốt cách và nét độc đáo riêng biệt sẽ đọng lại ấn tượng sâu sắc khó quên trong lòng khán giả ngay cả khi ca sĩ đó đã qua thời hoàng kim. Như vậy có thể nói hình tượng luôn gắn liền với ca sĩ, nó như một dấu hiệu nhận biết, một nét nội hàm đặc trưng để phân biệt “cái tôi” của ca sĩ này với ca sĩ khác. Song, hình tượng đó phải rất tự nhiên, được khán giả thừa nhận mới tồn tại theo đúng nghĩa. Nó hoàn toàn trái ngược với hình tượng gượng ép, tô vẽ, tự đánh bóng cho dù bằng bất cứ danh xưng mỹ miều nào.

Từ lâu trong giới ca sĩ khi nhắc đến Hoàng tử sơn ca người ta đều nghĩ ngay đến ca sĩ Quang Vinh với hình thức lịch lãm, bộ đồng phục trắng, phong thái nghệ thuật, chất giọng ấn tượng, hấp dẫn. Hay Công chúa tuyết Thủy Tiên với những bài hát “Giấc mơ tuyết trắng”, “Tuyết nhiệt đới”… đi vào lòng người, tạo cơn sốt trong giới trẻ. Và còn hình tượng Chuồn chuồn ớt  Ngọc Khuê khá hòa nhập với bài hát “Bên bờ ao nhà mình”, Búp bê Thanh Thảo nổi bật trong loạt bài hát “Búp bê buồn”, “Búp bê con trai”… Những danh xưng xác đáng ấy như một “thương hiệu độc quyền” khó có ai thay thế được. Đó là kết quả của sự sáng tạo, tìm tòi, khổ công rèn luyện chứ không dễ dàng, tự nhiên mà có.

Tuy nhiên, gần  đây “thị trường” showbiz Việt xuất hiện khá nhiều những danh xưng theo kiểu tự phong chẳng ăn nhập gì. Có thể kể tới Hoàng tử đại dương Lưu Việt Hùng, Hoàng tử V-pop Hoàng Hải, Hoàng tử baby Hoàng Thiên Long, Hoàng tử sinh đôi Nhật Quốc-Tấn Quốc…; Công chúa dâu tây Khổng Tú Quỳnh, Công chúa bong bóng Bảo Thy… Có lẽ sắp tới sẽ còn rất nhiều hoàng tử, công chúa tự phong như thế tạo nên một mớ bòng bong, hỗn độn thực hư, danh xưng ảo mà khán giả dù có yêu âm nhạc và có trí nhớ tài tình đến mấy cũng phải nhíu mày tự hỏi “ca sĩ này là ai?”.

Thiết nghĩ, xây dựng hình tượng ca nhạc là điều quan trọng và cần thiết nhưng không phải bằng mọi giá với ý thích chủ quan mà phải biết “lượng sức mình” và tôn trọng, đáp ứng thị hiếu công chúng, chớ gượng ép, giản đơn, hình thức. Có như vậy danh xưng mới không bị chênh vênh, “đẻ non chết yểu” làm mờ nhạt cả những gì, dù ít hay nhiều, mà ca sĩ đã dày công tạo dựng.